□高守应

    “清明”前后，到乡村转了一下，虽然是去调研“文化力量”的影响力，但需要走村串寨， 进入农家，与人交流，免不了要观看“美丽乡村”的建设。通过观看与走访，乡村的变化的确让人欣慰，富了的农民绝大多数都新修了房子，即使是出门打工的农民兄弟们挣的辛苦钱，也大多是用来投入到房子的建设上，为我们的“美丽乡村”建设“添砖加瓦”。如果是沿公路的村寨，又被列入市县乡的“试点”，参与“美丽乡村”建设的村民还有补助，多好的事啊。这样的渐进推进，既出彩出亮点，也起到“示范带动”的作用，既美化外观，给外人观看一种“眼福”，也充分说明了改革开放三十多年来农村发生了翻天覆地的变化。这样的变化虽然不能百分之百的惠及所有村寨，但普及是迟早的事情。“美丽乡村”建设的情景是乐观的，但从走访了解的现状观察和分析，本人认为以下三个问题是不容忽视的。

    改善环境是“美丽乡村”建设的第一标志，参加“美丽乡村”建设的农民，大多数是希望借此机遇改善一下自己居住的环境，过得舒适一些，但在建设中，难免存在忽视千百年来居住在那里的村民他们传承的自然景观、生产生活方式、邻里关系、民风民俗的现象，“田园牧歌”和“乡愁”式微甚至消失。我们在帮助农民追求“统一化”的同时，如果重点考虑“公共服务设施和公共服务系统”的“统一化”，重视乡村风貌和居住生活舒适方式上的“差异化”保持，让那些有天有地、与大自然融合发展的民族民间文化生活方式保存完好，这既是“美丽乡村”建设“形”与“神”有机结合的要求，也是村民对理想居住环境的追求，如果都做到两者的结合，形神兼备，就不会因政绩的追求而刻意去破坏。这是需要注意的问题之一。

    需要注意的问题之二是规划相对滞后。乡村的发展绝大多数属于自发状态，随意性较大，加上土地承包之后，宅基地调整的难度，根植于村民头脑的风水观念的浓厚等等，乡村的建设和发展既不考虑整体布局、协调美观，又不考虑道路网络、公共服务设施建设等的需要，从而使得我们过去的很多乡村建设品质不高、功能不全。这就给我们提出一个非常关键的又必须要认真解决的问题：乡村建设规划怎么样跟上。可以这样说，对乡村建设放任自流是我们长期以来忽视的问题，如今开展“美丽乡村”建设试点，就必须从试点抓起，规划先行，再行建设。要全面开展乡村规划的编制，即使暂时没有条件建设的村寨，也要下功夫给予编制，待有条件建设的时候执行，当中即使有个别村民要建设新房，也必须严格规划，认真执行，这样就不会再出现自发状态、随意性建设的情况。当然，规划编制出来之后要加以宣传和引导，让村民自觉遵守规划，严格规划的贯彻和实施，避免“规划规划，墙上挂挂”，落不到实处。

    需要注意的问题之三是忽视文化的建设。“美丽乡村”建设的基础的确离不开“富”，但“富”只解决了建设中“形”的问题，建设后的乡村似乎经济的“硬实力”显现了，而文化的“软实力”呢？在“美丽乡村”建设过程中因前两个问题的不落实，部分原生态的村寨，虽然具有独特的地域和浓郁的民族特色，但未得到很好的保护，新的“美丽乡村”严重缺失历史文化遗产，民族民间文化传承和保护消失，留给我们的除了“白墙、黑瓦、红窗”，能继承的具有非常魅力的“土”文化无法得到延续。如何在“美丽乡村”建设中重视文化的建设 ，是一个值得高度重视和必须解决的问题。不能增强了经济硬实力，而丢掉文化软实力，如果这样，会让村民失去良好的道德情操，丢失“爱国、敬业、诚信、友爱”的价值观。

    （作者单位：安顺市社科联）