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　　大河报 张立美

　　其实不管是在思想保守封建社会，还是在思想相对开放的今天，哪怕是高呼女权解放和性解放百年的欧美国家，“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁”这句话本身都没有任何过错。然而，就这样一句本身没有过错的话，却引起广泛争议，尤其是引起广大“非处”女网友的不满，得到很多男孩子支持，显然这是不正常现象。 

　　作为女性，完全懂得贞操陪嫁论的良苦用心，其出发点显然是保护广大女孩子，是为了女孩子着想。众所周知，婚前性行为带来最大伤害的是女孩子，尤其是对于有过婚前性行为后分手的女孩子。毕竟在我们这个社会，男人对处女不再以前那么看重，但是必须承认一点，实际中男女仍然处于不对等地位，现在的绝大多数男孩子或多或少有一点处女情结，对于女孩子贞操依然很重视，至少在处女和非处女二选一时，绝大多数男人会毫不犹豫的选择处女为妻，而不是选择非处女，除非遭遇金钱诱惑。

　　强调贞操陪嫁论，主要目的不是批判婚前性行为，更没有歧视婚前性行为的“非处”女孩子的意思，只是简单的希望和呼吁女孩子能够自尊自爱，不要过度放纵，最好避免婚前性行为，避免给自己带来伤害。从情理角度说，完全从女孩子角度出发和考虑的贞操陪嫁论，应当得到的是广大女孩子的理解和支持，而不是招来强烈不满。

　　一些“非处”女孩子不满贞操陪嫁论，其实是对贞操陪嫁论的误解，是女孩子犯下逻辑推论错误。劝告未婚女青年要自尊自爱，不要放纵自己显然也没错，而且是因为贞操是最好的陪嫁，这个顺利成章成立。但是，不是说这个论调倒过来也成立，并不是说失去贞操的“非处”女孩子就不自尊、不自爱，就一定是放纵自己，贞操陪嫁论本身并没有这个含义。恐怕是一些“非处”女孩子心虚，被贞操陪嫁论戳到痛处，所以产生误解而暴跳如雷。 

　　从贞操陪嫁论得到广大男孩子支持，也证明了之前说的一个论断，就是现今的男孩子仍然很看重女孩子的贞操，遗憾的是，非常重视贞操的男孩子又往往是最不愿意在结婚时才接受这份陪嫁品的人。从这个角度说，贞操陪嫁论也是说给广大未婚男青年听的，同样是呼吁广大未婚男青年要自尊自爱，不要放纵自己，要学会保护女孩子，要建立男性贞操观念。